You've gotta.....
You've gotta dance like there's nobody watching/ Love like you'll never be hurt/ Sing like there's nobody listening/ And live like it's heaven on earth.
William W. Purkey
marți, ianuarie 20
tree of life/ concept
Se regaseste in mai toate marile religii ale lumii, in stiinta, fictiune, arte decorative.
Mai jos doar citeva repere. Restul, aici
India
Flora in general play a central role in the Indian culture, which has largely a vegetarian tradition. The symbolism of the tree is mentioned in the 135th hymn of the 10th book of Rig-Veda, and in the 15th chapter of Bhagavad-gita (1–4).
Two varieties of the fig (called Ashvatta in Sanskrit), the banyan tree and the peepal tree are the most revered in the Indian tradition, and both are considered the trees of life. The banyan symbolizes fertility according to the Agni Purana and is worshipped by those wanting children. It is also referred to as the tree of immortality in many Hindu scriptures. The banyan is believed to have nourished mankind with its ‘milk’ before the advent of grain and other food.
The fig tree is either a player or an observer in several scriptural incidents of Hinduism. The sages and seers sit under the shade of the fig tree to seek enlightenment, hold discourses and conduct Vedic rituals. The Bodhi tree under which Gautama Buddha achieved enlightenment is a peepal tree.
The fig tree assumes special importance in the Indian tradition owing mainly to its 'two-way growth' (aerial 'roots' growing downwards).
Ancient Egypt
In Egyptian mythology, in the Ennead system of Heliopolis, the first couple, apart from Shu & Tefnut (moisture & dryness) and Geb & Nuit (earth & sky), are Isis & Osiris. They were said to have emerged from the acacia tree of Saosis, which the Egyptians considered the tree of life, referring to it as the "tree in which life and death are enclosed". A much later myth relates how Set killed Osiris, putting him in a coffin, and throwing it into the Nile, the coffin becoming embedded in the base of a tamarisk tree.
The Egyptian's Holy Sycamore also stood on the threshold of life and death, connecting the two worlds.
Science
The tree of life in science describes the relationships of all life on Earth in an evolutionary context. Charles Darwin talks about envisioning evolution and ecosystems as a "tangled bank" in On the Origin of Species; however, the book's sole illustration is of a branched diagram that is very tree-like. See evolutionary tree and phylogenetic tree. The evolutionary relationships of the tree of life were refined using genetic data by the great American microbiologist Carl Woese, the discoverer of the domain Archaea and a pioneer in molecular (genetic) methods in evolutionary biology.
Mai jos doar citeva repere. Restul, aici

India
Flora in general play a central role in the Indian culture, which has largely a vegetarian tradition. The symbolism of the tree is mentioned in the 135th hymn of the 10th book of Rig-Veda, and in the 15th chapter of Bhagavad-gita (1–4).
Two varieties of the fig (called Ashvatta in Sanskrit), the banyan tree and the peepal tree are the most revered in the Indian tradition, and both are considered the trees of life. The banyan symbolizes fertility according to the Agni Purana and is worshipped by those wanting children. It is also referred to as the tree of immortality in many Hindu scriptures. The banyan is believed to have nourished mankind with its ‘milk’ before the advent of grain and other food.
The fig tree is either a player or an observer in several scriptural incidents of Hinduism. The sages and seers sit under the shade of the fig tree to seek enlightenment, hold discourses and conduct Vedic rituals. The Bodhi tree under which Gautama Buddha achieved enlightenment is a peepal tree.
The fig tree assumes special importance in the Indian tradition owing mainly to its 'two-way growth' (aerial 'roots' growing downwards).
Ancient Egypt
In Egyptian mythology, in the Ennead system of Heliopolis, the first couple, apart from Shu & Tefnut (moisture & dryness) and Geb & Nuit (earth & sky), are Isis & Osiris. They were said to have emerged from the acacia tree of Saosis, which the Egyptians considered the tree of life, referring to it as the "tree in which life and death are enclosed". A much later myth relates how Set killed Osiris, putting him in a coffin, and throwing it into the Nile, the coffin becoming embedded in the base of a tamarisk tree.
The Egyptian's Holy Sycamore also stood on the threshold of life and death, connecting the two worlds.
Science
The tree of life in science describes the relationships of all life on Earth in an evolutionary context. Charles Darwin talks about envisioning evolution and ecosystems as a "tangled bank" in On the Origin of Species; however, the book's sole illustration is of a branched diagram that is very tree-like. See evolutionary tree and phylogenetic tree. The evolutionary relationships of the tree of life were refined using genetic data by the great American microbiologist Carl Woese, the discoverer of the domain Archaea and a pioneer in molecular (genetic) methods in evolutionary biology.
Cine iubeşte pătimaş sau urăşte, acela şi-a pierdut echilibrul lăuntric/ TAO
...Există un singur mod de a fi care te poate salva din toate situaţiile, acela de a fi mereu în fuziune cu Conştiinţa Divină a Principiului Suprem, Tao, şi cu acţiunea Lui. Este necesar să te menţii în permanenţă într-o stare de detaşare şi concentrare asupra lui Tao. Cel care respectă această atitudine divină, nu face caz nici de elogiile care i se aduc, dar nici de învinovăţiri sau acuze.
A fi una cu Tao înseamnă să nu intervii într-un mod impulsiv. Orice fiinţă umană aflată în armonie cu Tao învinge fără a lupta. Este ascultată fără a ordona. Toate fiinţele se îndreaptă spre ea, fără ca ea să cheme pe cineva. Ea reuşeşte, deşi poate da senzaţia aparentă că lasă totul "la voia întâmplării".
A fi deasupra plăcerii sau neplăcerii, iată culmea virtuţii. A fi întotdeauna acelaşi, fără fluctuaţii, iată apogeul păcii lăuntrice. A nu te ataşa de nimic, iată apogeul vidului divin. A lăsa lucrurile şi fenomenele să curgă de la sine, iată apogeul detaşării.
Non-acţiunea şi acţiunea detaşată nu uzează. Ea este impersonală, căci prin ea omul înţelept dăruieşte ceea ce a primit de la Cer, fără a păstra nimic pentru el. În esenţă, acţiunea detaşată nu este altceva decât un vid. Înţeleptul nu îşi exercită inteligenţa decât în maniera unei oglinzi. El ştie şi cunoaşte fără a simţi nici atracţie şi nici repulsie, fără ca asupra lui să persiste vreo amprentă ( cunoaşterea sa nu lasă urme şi ataşamente asupra lui ).
A acţiona detaşat înseamnă a lăsa acţiunea creatoare a energiilor Cerului să lucreze prin noi înşine fără a ne opune. Adevăraţii înţelepţi lasă energia creatoare a Cerului să acţioneze fără ca ei să intervină cu nimic în mod personal şi egotic, şi prin aceasta ei nu interferează limitator în nici un fel în interacţiunea cu forţa creatoare a Cerului. Ei păstrează astfel liber influxul spiritual provenit de la Tao, fără să pretindă că ar face ceva în numele Lui. Acţiunea detaşată este adevăratul sens al non-acţiunii.
Oricare ar fi forma fizică pe care şi-o ia un visător în visele sale, pe parcursul realităţii visului, simţul "eu-lui" rămâne absolut acelaşi !
cuvinte culese de pe site-uri ne-crestine...
A fi una cu Tao înseamnă să nu intervii într-un mod impulsiv. Orice fiinţă umană aflată în armonie cu Tao învinge fără a lupta. Este ascultată fără a ordona. Toate fiinţele se îndreaptă spre ea, fără ca ea să cheme pe cineva. Ea reuşeşte, deşi poate da senzaţia aparentă că lasă totul "la voia întâmplării".
A fi deasupra plăcerii sau neplăcerii, iată culmea virtuţii. A fi întotdeauna acelaşi, fără fluctuaţii, iată apogeul păcii lăuntrice. A nu te ataşa de nimic, iată apogeul vidului divin. A lăsa lucrurile şi fenomenele să curgă de la sine, iată apogeul detaşării.
Non-acţiunea şi acţiunea detaşată nu uzează. Ea este impersonală, căci prin ea omul înţelept dăruieşte ceea ce a primit de la Cer, fără a păstra nimic pentru el. În esenţă, acţiunea detaşată nu este altceva decât un vid. Înţeleptul nu îşi exercită inteligenţa decât în maniera unei oglinzi. El ştie şi cunoaşte fără a simţi nici atracţie şi nici repulsie, fără ca asupra lui să persiste vreo amprentă ( cunoaşterea sa nu lasă urme şi ataşamente asupra lui ).
A acţiona detaşat înseamnă a lăsa acţiunea creatoare a energiilor Cerului să lucreze prin noi înşine fără a ne opune. Adevăraţii înţelepţi lasă energia creatoare a Cerului să acţioneze fără ca ei să intervină cu nimic în mod personal şi egotic, şi prin aceasta ei nu interferează limitator în nici un fel în interacţiunea cu forţa creatoare a Cerului. Ei păstrează astfel liber influxul spiritual provenit de la Tao, fără să pretindă că ar face ceva în numele Lui. Acţiunea detaşată este adevăratul sens al non-acţiunii.
Oricare ar fi forma fizică pe care şi-o ia un visător în visele sale, pe parcursul realităţii visului, simţul "eu-lui" rămâne absolut acelaşi !
cuvinte culese de pe site-uri ne-crestine...
duminică, ianuarie 18
Conjugarea lui "a sti".
A sti! A cunoaste!
Iar cind un iluminat spune in fata ta "Stiu", sigur ti se plimba un fior de gheata pe spinare si ai senzatia ca timpul incremeneste si cerurile de deschid pentru a face loc Cunoasterii ce trebuie sa vina asupra ta si ai straniul sentiment ca in fata ta se afla adevarul absolut al lumii.
Ptiuuu! Mare tarasanie!
"Stiu asta', "stiu sa fac asta", "stiu despre asta" , "cunosc" etc. Nu stii nimic, de fapt.
A stii in seamna a cunoaste, a deveni una cu subiectul din fata ta, a asuma starea de peste mirajul vizual, a patrunde si a vibra la fel.
Cunoasterea este un proces de multe ori neprietenos si anevoios, dar odata ajuns acolo, in miezul lucrului, vei putea spune "cunosc", "stiu" si adevarurile lumii iti vor fi revelate si drumurile iti vor fi fost deja deschise.
Iar cind un iluminat spune in fata ta "Stiu", sigur ti se plimba un fior de gheata pe spinare si ai senzatia ca timpul incremeneste si cerurile de deschid pentru a face loc Cunoasterii ce trebuie sa vina asupra ta si ai straniul sentiment ca in fata ta se afla adevarul absolut al lumii.Cit despre mine...da, eu "stiu" timpul. Cind ajungi sa il cunosti ca mine, tineretea fara batrinete si viata fara de moarte nu mai sunt basme iar draperia se trage si Kali isi etaleaza dansul devotional peste Creator.
So, nu mai alergati ca hamsterii in tubul cu culori. Abiat cind va veti opri, veti vedea drumul pe care trebuie sa mergeti si veti "sti".
Gratie pina atunci!
ALIMENTATIA LACTO-OVO-VEGETARIANA/1
August 10th, 2006In concepţia yoghina, alimentaţia echilibrata lacto-ovo-vegetariana din care s-a exclus complet carnea, va determina în timp o stare de sanatate excelenta, generînd totodata ca reflex launtric în sfera psihica a fiinţei noastre o traire euforica complexa, foarte armonioasa, determinata de rezonanţa benefica cu energiile subtile cosmice ce exista în vecinatatea noastra imediata cît şi foarte îndepartata (cosmica). In plus, alimentaţia lacto-ovo-vegetariana va avea ca efect echilibrarea deplina a fiinţei şi integrarea acesteia în armonia universala, generînd în universul nostru launtric inefabile experienţe spirituale.In concepţia înţelepciunii milenare yoghine, noi sîntem într-o mare masura exact ceea ce mîncam. Delicioasele îmbucaturi pe care noi le înghiţim cu pofta se regasesc în final mai mult sau mai puţin transformate, continuînd apoi sa existe cîtva timp în fiecare dintre celulele noastre, influenţîndu-ne nu numai vitalitatea şi sanatatea fizica ci,
de asemenea, chiar modul de a gândi şi trairile spirituale.Experienţele ştiinţifice recente au aratat destul de clar cum pot interveni în mod direct unele alimente asupra activitaţii cerebrale, afectînd din punct de vedere chimic neuronii de transmisie ai creierului implicaţi în funcţiile mentale şi fizice ca memoria, somnul, coordonarea motorie, durerea, depresiunea, capacitatea de a învaţa şi chiar percepţia realului. Lecitina, de exemplu (conţinuta în boabele de soia sau în galbenuşul de ou crud) poate face sa creasca apreciabil puterea memoriei, în timp ce o masa bogata în hidraţi de carbon şi saraca în proteine face creierul sa fie somnolent timp de mai multe ore în şir, generînd efecte sistematice, decelabile la un numar foarte mare de persoane. Se ştie în plus ca hidraţii de carbon stimuleaza secreţia de insulina, care, la rîndul sau, face sa creasca nivelul serotoniei în creier ceea ce are drept efect ca ne face sa dormim mai mult.Cercetari sistematice au dovedit ca pîna şi simptomele schizofreniei, hiperactivitatea, precum şi anumite alte tulburari mentale pot fi eliminate gradat printr-o terapie alimentara adecvata.
de asemenea, chiar modul de a gândi şi trairile spirituale.Experienţele ştiinţifice recente au aratat destul de clar cum pot interveni în mod direct unele alimente asupra activitaţii cerebrale, afectînd din punct de vedere chimic neuronii de transmisie ai creierului implicaţi în funcţiile mentale şi fizice ca memoria, somnul, coordonarea motorie, durerea, depresiunea, capacitatea de a învaţa şi chiar percepţia realului. Lecitina, de exemplu (conţinuta în boabele de soia sau în galbenuşul de ou crud) poate face sa creasca apreciabil puterea memoriei, în timp ce o masa bogata în hidraţi de carbon şi saraca în proteine face creierul sa fie somnolent timp de mai multe ore în şir, generînd efecte sistematice, decelabile la un numar foarte mare de persoane. Se ştie în plus ca hidraţii de carbon stimuleaza secreţia de insulina, care, la rîndul sau, face sa creasca nivelul serotoniei în creier ceea ce are drept efect ca ne face sa dormim mai mult.Cercetari sistematice au dovedit ca pîna şi simptomele schizofreniei, hiperactivitatea, precum şi anumite alte tulburari mentale pot fi eliminate gradat printr-o terapie alimentara adecvata.Cîinii, de exemplu, pot consuma 250 g de unt înpreuna cu raţia lor de carne obişnuita fara sa apara totuşi nici cea mai mica schimbare în arterele lor. Aceasta cantitate de colesterol este de cca. 100 de ori mai mare decît cea gasita în regimul nostru alimentar obişnuit.La iepuri se înregistreaza o schimbare uimitoare a pereţilor arteriali la o marire cu numai 2 g pe zi a cantitaţii de colesterol.
La o analiza atenta este evident ca instinctul nostru natural nu este înclinat catre hrana pe baza de carne; sa ne gîndim acum ce este în mod normal cel mai atragator pentru fiecare: o plimbare într-o livada ori într-o gradina de legume sau o confruntare cu mirosul de sînge proaspat şi cu urletele de teroare şi agonie ale animalelor dintr-un abator?
La o analiza atenta este evident ca instinctul nostru natural nu este înclinat catre hrana pe baza de carne; sa ne gîndim acum ce este în mod normal cel mai atragator pentru fiecare: o plimbare într-o livada ori într-o gradina de legume sau o confruntare cu mirosul de sînge proaspat şi cu urletele de teroare şi agonie ale animalelor dintr-un abator?
va urma
material preluat de aici
Relatia dintre Om si Natura si Teoria celor cinci elemente
Asa cum este prezentat in tabelul de mai jos, exista o stransa legatura intre elemente, natura si corpul uman. Informatiile de pe verticala apartin aceluiasi element iar pe orizontala fiecare element interactioneaza cu celalalt intr-o anumita ordine (a se analiza relatia de generare, opozitie sau de control etc).
Lucand cu acest sistem totul este in corelatie cu natura.
Conceptul primitiv al celor cinci elemente s-a dezvoltat ulterior într-o teorie complexã si împreunã cu teoria Yin - Yang a servit drept metoda si instrument teoretic pentru analizarea si întelegerea tuturor fenomenelor.
In medicina traditionala chineza, teoria celor cinci elemente este aplicatã pentru a explica natura
organelor detinatoare de energie si a celor ce transporta energia, legaturile dintre ele, precum si
relatiile dintre om si lumea naturalã.
Lucand cu acest sistem totul este in corelatie cu natura.
Conceptul primitiv al celor cinci elemente s-a dezvoltat ulterior într-o teorie complexã si împreunã cu teoria Yin - Yang a servit drept metoda si instrument teoretic pentru analizarea si întelegerea tuturor fenomenelor.In medicina traditionala chineza, teoria celor cinci elemente este aplicatã pentru a explica natura
organelor detinatoare de energie si a celor ce transporta energia, legaturile dintre ele, precum si
relatiile dintre om si lumea naturalã.
Teoria celor cinci elemente
Ce reprezinta teoria celor cinci elemente?
Aceasta teorie a aparut în China în perioada dinastiilor Yin si Zhou (sec. XVI - 221 î.e.n.). Ea
îsi are originea în vremuri stravechi, când taoistii, observau si notau cele mai subtile schimbari ale Naturii, orientându-si viata si activitatile în functie de acestea. Filosofia chineza considera ca toate fenomenele din Univers corespund în Natura unuia sau altuia dintre cele cinci elemente iar acestea se afla într-o miscare si transformare continua.
Apa, lemnul, focul, pamântul si metalul sunt considerate ca fiind cele cinci elemente indispensabile pentru mentinerea a tot ce este viu, reprezentând totodata si starile care stau la baza transformarilor din Natura.

Aceasta teorie a aparut în China în perioada dinastiilor Yin si Zhou (sec. XVI - 221 î.e.n.). Ea
îsi are originea în vremuri stravechi, când taoistii, observau si notau cele mai subtile schimbari ale Naturii, orientându-si viata si activitatile în functie de acestea. Filosofia chineza considera ca toate fenomenele din Univers corespund în Natura unuia sau altuia dintre cele cinci elemente iar acestea se afla într-o miscare si transformare continua.
Apa, lemnul, focul, pamântul si metalul sunt considerate ca fiind cele cinci elemente indispensabile pentru mentinerea a tot ce este viu, reprezentând totodata si starile care stau la baza transformarilor din Natura.
Cele cinci elemente si caracteristicile lor
APA: intuitiv, sensibil, creativ, flexibil
LEMNUL: generos, expansiv, entuziast, cooperant
FOCUL: dinamic, nelinistit, competitiv
PAMANTUL: stabil, ambitios, disciplinat
METALUL: puternic, perseverent, rezervat, sofisticat
LEMNUL: generos, expansiv, entuziast, cooperant
FOCUL: dinamic, nelinistit, competitiv
PAMANTUL: stabil, ambitios, disciplinat
METALUL: puternic, perseverent, rezervat, sofisticat

Interdependenta dintre elemente
Relatia de generare
Relatia de generare
APA hraneste LEMNUL
LEMNUL alimenteaza FOCUL
FOCUL naste PAMANTUL (cenusa)
In PAMANT apare METALUL
METALUL (prin condensare) duce la aparitia APEI
Relatia de control (reglare) vs opozitie
APA (RINICHI) controleaza FOCUL (INIMA)
FOCUL (INIMA) controleaza METALUL (PLAMANII)
METALUL (PLAMANII) controleaza LEMNUL (FICATUL)
LEMNUL (FICATUL) controleaza PAMANTUL (SPLINA)
PAMANTUL (SPLINA) controleaza APA (RINICHI)
FOCUL (INIMA) controleaza METALUL (PLAMANII)
METALUL (PLAMANII) controleaza LEMNUL (FICATUL)
LEMNUL (FICATUL) controleaza PAMANTUL (SPLINA)
PAMANTUL (SPLINA) controleaza APA (RINICHI)
sâmbătă, ianuarie 17
White TARA
Mai multe despre Tara si frumusetea ei gasiti aici. Ea patroneaza Tibetul alaturi de Padmashambava si nici o calatorie in aceasta tara nu se poate face fara o privire macar rapida asupra ei.Pastoreste si purfica, fiind zeita compasiunii.
Razboaiele pe care le petrecem sunt strins legate de incapacitatea omului spre compasiune...
Compasiunea nu este mila, nici caritate...
Compasiunea este intelegere si viziune. Religiile stiu asta?
Gratie!
vineri, ianuarie 16
Jocuri de copii...
Din Oceanul Pacific
a iesit un peste mic.
Si pe coada lui scria:
„Iesi afara dumneata!”
Pe o banca cristalină
Un căţel in pijama
Tot cinta din mandolina:
„Aoleu, maseaua mea!”
Bam, bam, bus
Saracademus.
Tichi tace
Tichi trece.
Am dam dez
Zizi, mani, frez,
Zizi, mani, pomparez,
Ani, dan, dez.
An, dan, denus
Zaracatenus,
Zaracatica, bambus,
Labele de urs.
Baba fara par
A mincat un mar.
din "Cele 12 luni ale visului"
a iesit un peste mic.
Si pe coada lui scria:
„Iesi afara dumneata!”
Pe o banca cristalină
Un căţel in pijama
Tot cinta din mandolina:
„Aoleu, maseaua mea!”
Bam, bam, bus
Saracademus.
Tichi tace
Tichi trece.
Am dam dez
Zizi, mani, frez,
Zizi, mani, pomparez,
Ani, dan, dez.
An, dan, denus
Zaracatenus,
Zaracatica, bambus,
Labele de urs.
Baba fara par
A mincat un mar.
din "Cele 12 luni ale visului"
Ce face ziua de vineri pentru noi?
Trasaturile amplificate in aceasta zi: afectiunea, romantismul, prietenia, talentele artistice, gustul pentru frumos, senzualitatea, sociabilitatea, bunul gust, atractia, imoralitatea, frumusetea, echilibrul, justitia, armonia, diplomatia, seductia, colaborarea, echitatea, snobismul, inconstanta, adaptabilitatea, popularitatea, simpatia, distractia, sexualitatea, tandretea, emotiile, creativitatea, placerea, senzualitatea, bunul gust.Activitati de care sa va ocupati in aceasta zi: activitati legate de bucatarie, gradina, stomatologie, relatii amoroase, probleme matrimoniale, casatorie, intalniri romantice, frumusete, restaurare, banci, afaceri imobiliare, artistice, poezie, dans, muzica, pictura, modelaj, viata mondena, sculptura, design vestimentar, medicina ORL, machiaj, cosmetica, coafura, justitie, impacari, decoratiuni, infrumusetare.
Ce indispozitii fizice pot aparea in aceasta zi: probleme de gat, in zona gurii, a rinichilor, a organelor de simt, par, unghii, piele, secretii gastrice, organe genitale interne (ale femeii), limba, laringe, esofag
Planeta guvernatoare a zilei: VENUS
Semnul zodiacal favorizat: Taur, Balanta
In ce culori sa va imbracati: Verde, Roz, Albastru
Ce pietre sa purtati: Alexandrit, Smarald
sursa imaginii aici
Abonați-vă la:
Postări (Atom)